Parution : les "CONTES DE L'ÎLE MAURICE", de Shenaz PATEL et Sébastien PELON.

Les amis, je vous invite à découvrir le nouveau livre Contes de l'Île Maurice publié par la maison d'édition Atelier des Nomades. C'est un magnifique livre qui réunit 9 contes écrits par Shenaz PATEL et les illustrations sont de Sébastien PELON. 
Sa lecture ramènera les grands à l'enfance et , pour les petits, constituera un vrai régal !

Le livre est actuellement en vente dans toutes les librairies de Maurice, ainsi que dans certains supermarchés locaux.
A l'étranger,  ceux qui veulent se le procurer ont la possibilité de  le commander sur le site d'AMAZON :


http://www.amazon.fr/Contes-l%C3%AEle-Maurice-Shenaz-Patel/dp/2919300032

Bonne lecture !

THE APOTHEOSIS OF SUN, drawings by Patricia LARANCO.

THE APOTHEOSIS OF SUN

Drawing in 4 versions,

black and coloured pencils on checkered paper.

Dessin et photographies : Patricia Laranco.

Appel à Contributions / Call for Papers : Visages et représentations de la femme dans la littérature camerounaise postcoloniale.

Visages et représentations de la femme dans la littérature camerounaise postcoloniale

Faces and Representations of the Woman in Postcolonial Cameroonian Literature


Depuis toujours la femme constitue un thème privilégié de la littérature. Les textes anciens et fondateurs tels la Bible, le Coran ont consacré l’image de la femme soumise à l’homme, à la société, de la femme comme sujet subalterne. De nombreuses littératures se sont fait l’écho d’un tel discours. A côté des images par ailleurs valorisantes de l’épouse et de la mère se cachent bien souvent des stéréotypes réducteurs qui confinent la femme au rôle de cadette sociale. Ces clichés véhiculés, en premier, par les hommes ont été relayés par les femmes, à travers différents médias à l’instar de la littérature, persuadées alors de ce qu’il fallait défendre ces rôles assignés par la « nature » à la femme. David Ndachi Tagne, s’intéressant à la littérature camerounaise, les a assimilés à des « rôles traditionnels ». Mais on peut se rendre compte que la thématique liée à la femme a singulièrement évolué au fil du temps et ce, avec le surgissement de nouvelles écrivaines dans l’arène littéraire.

Ce changement n’est pas sans rapport avec le nouvel ordre des choses : le changement des mentalités quelque peu rendu nécessaire avec les migrations des populations, des idées, mais aussi des habitus, et la liberté de parole désormais octroyée à tous au Cameroun. Les types à l’instar de la femme soumise, de la femme résignée et de la mère cèdent peu à peu la place à d’autres modèles comme la femme révoltée, la femme libérée, la femme autonome ; la femme se refusant de plus en plus à se laisser cantonner à la sphère domestique et aspirant à des desseins plus nobles. Calixthe Beyala, Marie Claire Dati, Anne Tanyi Tang, Margeret Afuh, Angeline Solange Bonono, Nathalie Etoke, Léonora Miano, Frieda Ekotto, Makuchi, Elise Mballa Meka, elles sont de plus en plus nombreuses à briser l’image sclérosée de la femme pour imposer celle de la femme forte, l’émancipée pour parler comme Arlette Chemain-Degrange. Les femmes tiennent ainsi désormais les premiers rôles loin des rôles de cadettes sociales sous lesquels elles sont souvent dépeintes et dans lesquels l’imaginaire collectif les a confinées. L’occasion leur est ainsi offerte de rehausser leur rôle social par rapport aux multiples occultations de l’histoire. Toutefois, il convient de noter que le sujet de la femme n’est exclusif aux écrivaines, les écrivains comme Mongo Beti, Jean-Roger Essomba, Gaston Paul Effa, Alobwed’Epie, John Nkemngong Nkengasong, Bole Butake, parmi tant d’autres, ont accordé une importante place à la femme dans leurs écrits. Leurs représentations créent parfois des femmes fortes à la seule fin de questionner leur force pendant que d’autres véhiculent l’image de la femme comme une force destructrice. Ce volet ouvre la possibilité à des études comparées des représentations de la femme par les auteurs masculins et féminins dans la littérature camerounaise.

L’objet de l’ouvrage est de présenter une sorte de panorama de l’appréhension de la femme, autant que possible dans une perspective diachronique, dans la littérature camerounaise (littérature écrite, littérature orale, littérature populaire) dans son ensemble et dans sa diversité. Y a-t-il continuité ou rupture ? L’approche comparatiste dans une dimension argumentative devra prioritairement conduire les différentes analyses. Les aspects sociologiques, sociopolitiques, socio-économiques et socio-historique, socio-sémiotique devraient être perçus dans les études ce d’autant que les cultures informent profondément les différentes appréhensions de la femme. Le Cameroun qui se définit communément comme l’Afrique en miniature est une mosaïque culturelle et de savoir-faire et vivre dont la prégnance se ressent dans les rôles de chaque genre dans la société et particulièrement de la femme. Il sera intéressant de voir comment les cultures différentes considèrent la femme. Une attention particulière devra être prêtée aux différences socioculturelles apparaissant dans les productions des mondes littéraires anglophone et francophone.

Les axes suivants sont indicateurs :
- la mise en parallèle des productions d’écrivaines et d’écrivains sur la femme ;
- la mise en parallèle de productions d’écrivains anglophones et francophones sur la
femme ;
- la mise en parallèle d’écrits d’auteures qui valorisent des appréhensions opposées de la
femme ;
- la peinture de la femme camerounaise dans un monde globalisé.

Les propositions d’article, en français et en anglais d’une longueur de 300 mots maximum, suivies d’une brève présentation du contributeur, sont à soumettre aux adresses suivantes:

Pr Flora Amabiamina, Maître de Conférences, Spécialiste de Littérature Comparée et de Littérature Africaine.
floraamabiamina@yahoo.fr
Dr. Blossom N. Fondo, Specialist in Postcolonial Literatures and Critical Theory.foreverblossom@gmail.com

Calendrier à retenir :
- 15 novembre 2013 : date limite de réception des propositions d’article
- 15 décembre 2013 : Réponse du comité de rédaction aux propositions d’article
- 28 février 2014 : date limite de recevabilité des textes définitifs
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Faces and Representation of the Woman in Postcolonial Cameroonian Literature

From time immemorial the subject of woman has constituted a central position in literature. Ancient texts such as the Bible and the Koran have perpetuated the image of a woman submitted to the man, to the society and of a woman as a subaltern subject. Many literatures have echoed this discourse. Underneath the somewhat flattering images of the woman as wife and mother are usually hidden denigrating stereotypes which confine the woman to the role of a social subordinate. These clichés originally upheld by men have been espoused by women through different media such as literature, convinced that they had to defend these roles assigned to women by “nature”. Regarding Cameroonian literature, David Ndachi conformed them to “traditional roles”. However there is a noticeable evolution in the theme of woman especially with the advent of new writers on the literary arena.

This change is not unconnected to the new order of things: the change of mentality influenced by the migration of populations, ideas but also habits, and the freedom of speech for all in Cameroon. The image of the submissive, resigned woman and mother is gradually giving place to other models such as the revolutionary woman, the liberated woman, the independent woman, and the woman who systematically refuses the domestic space and aspires to more noble projects. Calixthe Beyala, Marie Claire Dati, Anne Tanyi Tang, Margeret Afuh, Angeline Solange Bonono, Nathalie Etoke, Leonora Miano, Frieda Ekotto, Makuchi, Elise Mballa Meka are amongst the women writers to deconstruct the image of the fragile woman and replace it with the strong emancipated woman, to cite Arlertte Chemain-Degrange. Henceforth, women occupy primary roles far removed from the socially subservient position wherein they have been confined by the collective imaginary. The opportunity has thus been given them to elevate their social role faced with the various concealments of history. However, it is worth-noting that the subject of woman is not only central to writings of women. Male writers such as Alobwed’Epie, John Nkemngong Nkengasong, Bole Butake, Mongo Beti, Jean-Roger Essomba, Gaston Paul Effa amongst others have consecrated important spaces in their creative oeuvres to the woman. Their representations sometimes create strong women only to interrogate their strength while others still continue sustaining the image of a woman as a destructive force. This opens up possibilities of a comparative discourse of the portrayal of women by male and female Cameroonian writers.

The purpose of this book is to present a kind of panorama of the apprehension of the woman from a diachronic perspective in the entire corpus of Cameroonian literature (written, oral, and popular literatures) in its diversity. Papers could seek to answer questions such as: has there been continuity or rupture?, how has the colonial legacy affected the place of the woman as portrayed in literary productions?, how and why is there a stark contrast between literary creations of men and women? The analyses should prioritize a comparative approach and an argumentative dimension. Sociological, socio-political, socio-economic, socio-semiotic, socio- cultural and socio-historical aspects should be perceived in the papers as well as the different cultural influences on the portrayal of the woman.

Cameroon which is generally referred to as “Africa in miniature” is an assortment of culture and know-how whose...is felt in the role of each gender in the society and especially that of women. It would be interesting to see how the different cultures view the woman. A special attention should be given to the socio-cultural differences found in literary productions from the Anglophone and francophone worlds.

The following axes are indicative:
- Parallel discussions on literary productions of male and female writers on the woman
- Parallel discussions on the literary productions of Anglophone and francophone writers
on the woman
- Parallel discussions on writings by authors which valorize opposing views of the woman
- The painting of the Cameroonian woman in a globalized world

Abstracts in English and French of 300 words maximum are expected. This should be accompanied by a brief biosketch, and sent to the following addresses:

Professor Flora Amabiamina; Associate Professor. Specialist in Comparative and African Literatures.
floraamabiamina@yahoo.fr
Dr Blossom N. Fondo; Specialist in Postcolonial Literatures and Critical Theory.
foreverblossom@gmail.com

Important dates
- 15 November 2013: Deadline for the reception of abstracts
- 15 December 2013: Response from the Editorial board
- 28 February 2014 : Deadline for the reception of complete articles






Flora AMABIAMINA
Maître de Conférences - Université de Maroua
Chef de Division de la Coopération Universitaire
B.P. 46 Maroua,
Cameroun
Tél. 00237 22 29 15 48/00237 99.77.96.80 / 00237 79.24.16.64

Les "POÈMES SOUFIS" d'Umar TIMOL (Île Maurice).

au seuil de ta taverne
je me suis prostré
dans les sillons de ton voile
mendiant
l’aumône d’un peu de vin

mais la porte de la taverne
est demeurée close
car selon les cantiques de tes lèvres
il n’est de vin 
que pour l’amant

le vin a calligraphié sur ta peau
la souvenance d'un rituel
celui des cabales de l'amour

il n'est qu'une larme
celle fécondée par tes yeux
qui puisse la déchiffrer

l’aumône d’un peu de vin
encrée
dans la chevelure de l’aimée
console le fou
d’une errance qui jamais ne s’achève

de cette pierre
qui est 
l'œuvre de ton silence
il ne demeure 
plus qu'un fragment -
ta peau et son ombre

l’aimée est la calligraphe
de la lumière
et elle déploie
dans ses moindres filaments
son voile et ses arabesques

césure du silence – je m’y suis pourtant emmuré -

lors de l’étreinte / de Ton souffle /

Umar TIMOL

Un texte du poète français Alain MINOD.

LA LUNE PASSEUSE

Crépuscule ? Le soleil laissait

Les traces du jour

Réverbérer sur

Les dames

Blanches

La nuit – encore en catimini –

S’est faite appeler :

Toc – Toc – Toc ! …

Incendie dans

Les cols blancs ?

Qui fait vibrer la moire pâle

Des nuées ?...

Toc – Toc – Toc !

Non ! La nuit

N’avait pas encore dessiné

Les arêtes des monts

En dentelles noires –

Qu’une lueur

Ultime vint

Jouer avec

Le jour déclinant …

La voilà décrochant les dames blanches

D’avec la nuit moirée

Elle vient lancer

Son sourire

Dans l’obscur grossissant

Et … Elle se montre –

Rentrant – impériale

Dans la robe étoilée

Du ciel

Fabrique d’écran en lieu et place

Du miroir des neiges –

Sur tout un défilé

Crénelé – noir –

Tout peut se jouer :

C’est la lune qui

A offert pleinement

Sa sphère d’argent

A la route sage

De l’espoir …

Au loin : jeux d’enfants

Sous son lustre

Ici : veille à

La parole

Feutrée

Ne chercherait-on pas

La toison d’or

Sous les nuées grises –

Les arêtes noires

Où les dames blanches

Se sont perdues ?

Demain …Demain –

Pour les argonautes

Du désir

Alain MINOD. 

à lire : une THÈSE de 2012 sur le ROMAN MAURICIEN CONTEMPORAIN.

Université de La Réunion

Faculté des Lettres et des Sciences Humaines

& 

Universität Regensburg

Fakultät für Sprach-, Literatur- und Kulturwissenschaften

THESE en COTUTELLE

pour obtenir le grade de Docteur

en Littérature comparée & Philologie romane

présentée par

Markus ARNOLD

Écritures de violence et d’interculturalité : 

enjeux identitaires dans le roman contemporain 

mauricien d’expression française et anglaise

TOME I

Directeurs de thèse : Professeur Jean-Claude Carpanin MARIMOUTOU

Professeur Jochen MECKE

Soutenue publiquement le

17 mars 2012

Jury composé de : 
Michel BENIAMINO, Professeur à l’Université de Limoges
Vinesh HOOKOOMSING, Professeur à l’Université de Maurice
Jean-Claude Carpanin MARIMOUTOU, Professeur à l’Université de La Réunion
Jochen MECKE, Professeur à l’Université de Regensburg 
Françoise VERGES, Consulting Professor à Goldsmiths College de Londres 
Eileen WILLIAMS-WANQUET, Professeure à l’Université de La Réunion








LIEN :
http://tel.archives-ouvertes.fr/docs/00/84/28/19/PDF/2012LARE0002_Arnold_opt_1.pdf

PHOTOPOÉSIE : "WOOLLY SKY", par Patricia LARANCO.

Quand le ciel
devient laineux,
pelucheux...comme un doux mouton
que n'aurait-on
le bras plus long
pour effleurer
son corps de nacre !

Photographie et texte : Patricia Laranco.

(Tous droits réservés)

En AOÛT, la MEDIATHEQUE DE L'INSTITUT FRANÇAIS DE MAURICE fait son CINÉMA !

Le VENDREDI 23 AOÛT 2013


à 14H


à LA MEDIATHEQUE DE L'INSTITUT FRANÇAIS DE MAURICE,
Rose-Hill,
Mauritius


LA MEDIATHEQUE FAIT SON CINÉMA et présente le 

FILM


LA PROPHÉTIE DES GRENOUILLES


de Jacques-Rémy GIRERD










Dans le cadre du cycle cinéma de la médiathèque, un film qui ravira le jeune public (de 4 à 10 ans).





Au pied d’une paisible colline, le monde des grenouilles est en émoi: toutes les prévisions coïncident, un nouveau déluge s'annonce. C'est alors le début d'une grande aventure où animaux et humains vont devoir apprendre à vivre ensemble. (90min)

PHOTOPOESIE : "SILENT MOON", by Patricia LARANCO.

SILENT MOON.

Elle me regarde fixement

comme si son désir était

de m’hypnotiser derechef.

Elle est là – reine de la nuit,

la déguisant presque en plein jour,

disque jaune et plein planté sur

une immensité de lait bleu,

de fausse nuit chaude sans air

où

elle sait que nul ne dort.

Et j’examine longuement

sa nette luminosité

tachetée qui semble vouloir

n’irradier

qu’un silence cru,

aussi compact et aussi nu

que la dérision de l’absence.

Photographies et texte : Patricia Laranco

(Tous droits réservés)

A lire : une INTERVIEW du poète et dramaturge mauricien Yusuf KADEL sur le SITE DU JOURNAL "LE MAURICIEN".

YUSUF KADEL, (POÈTE ET DRAMATURGE) : « Se faire jouer en France, c’est de l’exil »

article du 22 juillet 2013

sur LEMAURICIEN.COM

http://www.lemauricien.com/article/yusuf-kadel-poete-et-dramaturge-se-faire-jouer-en-france-c-l-exil

LA PLEINE LUNE DE LA NUIT DERNIÈRE, photos by Patricia LARANCO.

Photographies : Patricia Laranco
(Tous droits réservés).

Parution (poésie belge) : un RECUEIL de 200 HAÏKUS de Jean BOTQUIN.

"Au risque d’être qualifié d’haïkuiste - à la manière de cruciverbiste ou de sudokiste, ces pratiquants de jeux intellectuels qui servent généralement à tuer le temps- je continue à produire, à côté d’une création moins codifiée, d’improbables haïkus, souvent au départ d’instantanés photographiques que je récolte au cours de mes promenades dans le Hainaut avec des amis marcheurs dont je suis le doyen ou seul avec ma femme lors de nos voyages.
Le présent livret en réunit deux cent, tous postérieurs aux recueils de textes brefs précédents La chambre noire du calligraphe et Bréviaire d’un quotidien.
Je les ai classés en dix-huit séquences de longueur différente qui comprennent des tercets relativement indépendants les uns des autres bien qu’ils soient reliés par la pensée ou par un lieu ou une région parcourue par l’observation et la contemplation.
On le sait, la poésie japonaise observe des règles relativement complexes qui ne se limitent pas à un nombre de syllabes (dix-sept). Vouloir respecter toutes ces règles est impossible car elles tiennent au génie d’une langue orientale, à la philosophie de ceux qui la pratiquent, leur sens religieux, et leur conception de la vie et de la mort. D’autre part la langue française a d’autres qualités qu’il convient de ne pas négliger.
Aussi je ne retiens dans l’écriture de textes brefs que ce qui lui donne sa force évocatrice, sa densité, son caractère suggestif et allusif. L’ascèse de l’économie verbale, de la musicalité et de la simplicité conduit, il me semble, à une extériorisation riche de ce qu’est notre essence même.
Je me suis évertué dans les titres de mes séquences à exprimer le caractère instantané de mes tercets. Ce sont en quelque sorte des synonymes ou des essais de définition de mes haïkus dont je ne voulais citer le nom."

Jean Botquin.

ABSTRACT PHOTOS : IN A WATERBOTTLE, by Patricia LARANCO.

Photographies : Patricia Laranco

(Tous droits réservés).